众所周知，真仙分作三个阶段，初期凝聚道果，中期以真仙法理填充道果，后期寻觅真我。

    在觅得真我之后，真仙才算是完整了，而在此之后，每一位真仙都会拥有一个全新的，以自身的道与法构织而成的，从自己的本我深处，最深处挖掘出来的真正的本相。

    即【真我相】。

    诸有有多少真仙，就有多少种真我，哪怕是同一个人，修炼同一种功法，重走一遍自己的人生，所挖出的真我也是不同的。

    因此，真仙后期被视为最大的质变之一，甚至超过了真仙与金仙之间的鸿沟。

    毕竟，要知道，某些积年的真仙，拥有正面搏杀金仙的手段。

    总之，实际上虽然挖出了真我，可平日里没有人会以【真我相】示人，真我基本还是会被隐藏在本我深处，只是从原本的虚无缥缈，无法捉摸，换作像是有了导航，可以随时寻得。

    每一次“展开真我，示现本相”就是重走一遍真仙后期的“寻我”之路，把自己的真我从本我深处再次挖出来。

    无论是真仙还是金仙，哪怕是大罗，【真我相】都是绝对的最后手段，一旦“展开真我，示现本相”，那就会变成纯粹的碰撞，真我本身便是道与法与我的构织，是纯粹的，其战斗亦是同样的纯粹。

    在此之前，七泽烟是这么以为的。

    可如今一眼望去，乍一看似乎世界并未发生任何变化，可七泽烟就是本能得觉得不对，直到祂的视线透过落木槐的这层树皮看到了内里。

    直到祂再次将视线看向了整个长歌泽众修。

    祂们实际上全部都是以真我行走于世，身上的这层皮，其实是一道枷锁。

    五宫十二殿的乐使，音主，律主，皆是如此。

    所谓的“展开真我，示现本相”，哪里是再行一遍真仙后期的“寻我”之路，而是解开身上披着的这层皮，这道枷锁！

    就连祂自己也一样。

    哪怕这只是一道化身，可七泽烟却依旧能透过这层人皮，看到其内所隐藏的水雾。

    若是剥去这层人皮，倒是与祂在“人市”之时的形象颇为相似，准确的说是一模一样。

    等一下！

    如此说来，祂在进入“人市”之后竟是自动隐去了这层枷锁，祂当时绝非是真我示现的状态，这一点祂可以肯定，也就是说当时枷锁还在，但祂却是露出了真我。

    而且，明彩不知施了什么手段，让祂忽略了这一点，若非今日尝试，祂恐怕永远也意识不到，自己在“人市”的形象，竟是祂自己的真我！

    开玩笑，祂怎么可能不知道自己的真我是何模样！

    能让祂忽视那是自己的真我，人市的地利，明彩的手段，恐怕还得加上些其祂条件，这些都缺一不可。

    身上这一道枷锁，当你看不见的时候，它就真的只是你的躯壳，可一旦被看穿，便立时能被触及了。

    再加上此前宛如本能一般的“展开真我，示现本相”的手段，七泽烟当场便可逆推出操控这层枷锁的真正方法。

    七泽烟思索了半晌，站起身来轻轻一抖，这一层躯壳便被祂抖落在了地上，好似一张平铺的人皮，颇为瘆人。

    奇怪的是，祂的真我却并未“示现”，依旧被完美约束，不外泄一毫。

    蜕去躯壳与解开枷锁此二者看起来是同一步，想要解开枷锁就得蜕去躯壳，而蜕去了躯壳就一定会解开枷锁，是这样吗？

    正常而言是这样的，不过七泽烟想要做到仅仅只是脱下这层躯壳，但并不解开枷锁，这对祂而言也不是什么难事。

    一尊大罗道真的真我示现，其造成的后果往往是灾难性的，除非七泽烟不想要这个道果了，否则祂不可能疯到在长歌泽示现自己的真我。

    更何况，那一定会引起女娲以及明彩的注意，没有哪位大罗道真会无缘无故突然示现真我，毕竟展开之后再想把祂收回的代价比再捏个化身出来还要大。

    更何况，一旦这具化身示现真我，便不再是化身了，会直接成为本尊，而原来那个本体，则会失去本体的位格。

    也就是说想要对付一位大罗，最行之有效的办法之一就是逼迫其示现真我，你没有把握自己对付的是化身还是本尊，那就想办法把祂变成本尊就是了。

    彼时七泽烟与明彩，或是其祂诸真想要算计在世大罗的名额之时，这便是其中一种选择。

    虽然七泽烟无法判定明彩是不是在注视着祂，但是祂至少要做到明彩在将目光投过来之时一定会惊动自己。

    为此祂才选在了徵宫。

    五宫十二殿中，明面上的中心乃是乐宫，以乐为名，取代“宫商角徵羽”之中的“宫”，被奉为诸宫之首，亦是七泽烟的寝宫。

    但实际上，长歌泽的真正中心是这座徵宫，其以长歌泽流动之水所铸，可勾连诸水脉，亦是七泽烟曾经的道果之一，可以说，在徵宫之内时，七泽烟甚至可以算是半个“知主”。

    因此祂才能看到诸水脉的真仙后期及以上全部都是其真我显世，再披上了一层皮。

    此道之变恐怕并非如明彩所言，是在大罗发生的，而是从真仙后期便已经开始，甚至可能是始于真仙初期，道果初成之时。

    再大胆一点，诸有诞生的生灵，其初生之时，所诞生的本我之内，于修行途中逐渐孕育的真我便已然不对。

    众生自诞生始，便被种下了种子！

    这并非七泽烟危言耸听，只因这些真我，只是听起来好听，实际上称作是怪物也不为过，哪怕是真仙后期的真我示现，也足以污堕一方大世界，若无更上位者出手清理净化，其真我示现的后果足以灭世。

    一尊真仙想要灭世并非不可能，只是需要繁杂的手段，诸般谋划，不小的代价，但只要真我示现，其所造成的影响竟能做到这一点。

    只是真仙后期往往把控不住，可能便只有这一次绽放的机会了。

    此莫非怪物乎？

    诸真，大罗成就，更是最大的怪物吧？