四个人坐在院子里聊天，忽然外面有人敲门。
    外面的人喊：“孙山，孙兄，你在不在？”
    孙山一愣，这声音很熟悉，随后想到是谁了。
    高兴地说：“黎信筠，黎兄，是你吗？”
    孙山已经确定是他的号房好友，站起来，朝着大门走去。
    外面的黎信筠回应道：“是我，快开门。”
    看到真的是黎信筠，孙山非常高兴，久别重逢，说不出的想念。
    黎信筠带着书童阿平走了进来，看到院子的里的人，相互自我介绍，随后坐了下来吃茶。
    书童阿平给每个秀才送上手信。
    黎信筠乐呵呵地说：“这些是我娘亲手做的花生饼，你们尝一尝。”
    黎信筠阿娘做的花生饼，大家尝过没有？
    大家接过花生饼，连忙表示感谢。
    孙山疑惑地问：“阿筠，你家不是住附近的吗？你怎么住斋舍的？”
    一般土着都不会住斋舍，还有些外地来的秀才也会特意在附近租房，因为他们年岁都会比较大，成亲了，拖家带口来读书也不奇怪。
    黎信筠眼睛亮亮的，笑起来露出两个小酒窝，笑着说：“我还未住过斋舍，想住一住，反正住不住都要交钱，我可要住够本。”
    此话一出，大家哈哈大笑。
    从短暂的相处，孙山就知道黎信筠性子活泼开朗，并且带着幽默，看得出他为人处世都非常大方得体。
    柳文唤欢喜地说：“黎兄，你自小在漳州府长大，有空得带我们去逛一逛，哪里好玩，哪里好看，你最熟悉了。”
    黎信筠想也不想地答应：“好，等休沐我们就出去游玩漳州府。我土生土长，对漳州府最熟悉不过了，嘿嘿，到时候带你们吃好吃的，玩好玩的，看好看的。”
    大家连忙表示感谢。
    之后五人聊了一会儿，看天色有点晚了，就回去宿舍了。
    黎信筠就住在隔壁斋舍，临走前还对孙山说，明天一起去吃早饭，一起去上学。
    孙山恭送黎信筠走出斋舍，心里也欢喜。
    想不到黎信筠竟然住斋舍，他还想着明天寻寻他，叙叙旧，想不到他先一步找上门。
    第二天一早，孙山起床后，跟黎信筠吃过早饭后，就到课室上课了。
    开始府学生涯的第一课。
    府学上课跟在洪秀才的学堂完全不一样。
    府学的上课相当的自由。
    一般早上到课室听教授讲学，下午就是自由活动或者兴趣班时间。
    府学对新生会稍微严格点，要求上午必须点卯，对于读了好几年的旧生，可以请假，只要考试出现就行。
    府学有5名教授，都是举人出身，年龄全都是50岁以上。
    孙山认为他们考进士无望，所以才来府学教学。
    一方面找份体面的活计，一方面致力于培养弟子，好让弟子完成夙愿考上进士。
    5名举人分别教授四书五经，同时又兼杂着教授律法，杂文，算学，策论，天文等。
    教授的学科挺多，至于水平，经过一个月的学习后。
    孙山发现教授们对儒学最擅长，而天文地理算学则非常浅薄，大部分时间直接安排学子自学或者相互请教学习。
    特别是算学，孙山觉得自己的水平远胜于他们，有时候再想，他如果开课教算学，会比教授们讲得明白以及有深度。
    来府学上课的学子并不多，大多数都是最近几届的秀才。
    而最近几届的秀才中来府学上课的也不是很多。
    孙山这届总共录取三十五名，来府学上学的只有二十名。
    听黎信筠八卦来的消息，年轻有钱有权的秀才都跑到广州府读书了，就算不跑广州府，也急速找门路去比府学相对好的外地书院读书。
    有些穷又年纪一般的秀才干脆留在本地县学读，不想爬山涉水到府学读书。
    有些穷又年纪大的干脆放弃乡试，更不会来府学读书。
    黎信筠还说院试案首陆语鸣托关系到广州府的越秀书院读书了，前几天看到他过来点卯，请长假，之后离开漳州府了。
    孙山羡慕又嫉妒陆案首能到四大书院读书，想当初他去考，全军覆没，说起来满眼都是泪。
    由于第一天上课，孙山显得懵懵懂懂，跟孙山同一斋舍的学子也一样懵懵懂懂。
    幸好有黎信筠这个土着，他做什么，大家就做什么，很快就适应了。
    经过一个月的时间，孙山很快摸清楚府学的上课、作息时间。
    在府学，孙山非常有规律地学习。
    每天一早五点半起床，洗漱完毕后，做一下广播体操就到6点半了。
    之后半个小时或者1个小时晨读。
    晨读完毕后跟着宿友或者独自去食堂吃早饭。
    吃过早饭后直接到课室上课。
    上午的课8点开始，到12点结束。途中可以休息。
    下午则自由活动或者上兴趣班。
    孙山的“君子六艺”。
    孙山选择了射箭，本来选骑马的，结果教授骑马的夫子嫌弃他太矮小，太瘦弱，让他迟两年再来。
    话里话外的意思是他害怕孙山坠马，害怕担责。
    孙山满头黑线，除了接受，还能怎样？总不能硬要去学。
    孙山还选择一门乐器。
    一开始选古琴，但排队报名的人太多了，府学又只有几把古琴，轮到他摸上琴都不知道什么时候。
    退而求其次学吹笛。
    当初县案首章越一手好笛，让孙山大为欣赏，所以就选择吹笛。
    教授吹笛的夫子倒是高兴孙山来学，只是教了五天不到，就让孙山放弃，说他中气不足，学不好的，让他晚两年才来。
    两年，又是两年，气得孙山跳脚，好想把府学的马匹、笛子毁掉，他得不到的也不想别人得到。
    最后含泪地退出学笛兴趣班。
    无奈之下，孙山选择拉胡琴，也就是二胡。
    上辈子无聊，经常一个在湖边散步，久而久之，就认识独自二胡演奏的老大爷。
    话多又比孙山更无聊的老大爷拼命拉拢孙山学二胡，还扬言把他的毕生所学教授给孙山。
    孙山本着闲着也是闲着的态度，跟老大爷学起了二胡，后来老大爷去世了，孙山也再没拉过二胡了。
    于是孙山报了个时下百姓眼里“下里巴人”的二胡。
    毕竟他学过，总不会被夫子赶走。
    孙山上了一节课后，拉二胡的任督六脉立即被打通。
    等自行练习的时间，孙山想到自己不仅读书受挫，学个兴趣也受挫，悲痛欲绝，悲愤交加，自认怀才不遇，情不自禁地演奏“瞎子阿炳”最悲伤的《二月映泉》。
    谁知此曲一出，孙山本来在府学就小有名气，瞬间变成大有名气，成为府学的“网红”，火爆整个府学。
    从教授，到打饭的阿姨都知道刚入学的小秀才拉得一手好二胡，而且还是一手凄凄惨惨的二胡。
    教二胡的夫子反过来拜师求艺，整日追着孙山跑，最后把孙山道听途说的二胡曲子全部挖光，才放过孙山。
    从此孙山有个绰号--“二胡秀才”