「均仙索」下，南奕、离皇、狐千却修为均衡，皆在略强于蜕凡入门的层次。

    但现在，狐千却凭借「影从」之术附身离皇，任凭离皇抽取调用她的法力与神通，且将修为也合于一处。

    虽达不到一加一等于二的效果，却也很是接近，且够到了蜕凡大成的线。

    如此，修为倍之，何惧南奕？

    离皇觉得：就算自个不擅斗法，不敢说能稳胜南奕，起码也未必会落得被迫重生的狼狈境地。

    他默运法力，熟悉狐千却加持下的一身修为与神通。

    「千面」：千变万化，知人知面——可变化伪装成任意对象，且连气息也一般无二，极难被看破。

    「造畜」：造化弄人，豕交兽畜——附压制之效，可变化任意对象为牲畜。

    「点金」：点石成金，金玉其外——附破法之效，可变化任意事物为纯金，包括术法神通之具象。

    「影从」：甘为君影，枝附影从——可变化为影从，附身任意对象，与之合体共生。

    「幻灵」：幻从于真，活灵活现——可生成具备一定智能的幻象分身，参与斗法。

    「虚闪」：避实就虚，闪烁其间——可彻底虚化闪避物理攻击，并带短距闪现。

    「心药」：心之所向，不药而愈——可祛异疗伤，前提是坚信神通确会有效。

    「同戈」：岂曰无戈，与子同矛——同调他人攻伐神通，加以施展。

    「观玄」：观往知来，剖玄析微——可收集灵犀，把握气机，分析推算，料敌机先。

    而当南奕再次闯进深宫，所见便是修为竟反过来在他之上、蜕凡大成的离皇。

    南奕甚至多看了两眼，才看明白狐千却附身离皇，相当于合体，使两人修为合于一处，却仍旧被「均仙索」判定为两个人。

    所以现在，南奕要面对一位蜕凡大成，且有着「龙气法禁」庇护的大离皇帝。

    南奕眯了眯眼。

    从离皇的后腰，延伸出九条修长而又巨大的狐尾。

    每一条狐尾都如同光影交织，呈现半虚半实的朦胧梦幻感，时而清晰艳丽，时而透明如水，时而又如荡漾水波的光影，好似九条闪烁星光汇聚而成的绸带，缓缓舞动。

    除了狐尾，离皇本身的外貌也有所变化，于脸上隐约浮现些许玄妙纹理。

    其如墨长发，如云瀑般垂落在双肩上，又似夜光下的流动黑纱，随风摆动，散发出一种神秘的魅力。

    可以说，此时的离皇，在南奕眼中有种既威严又妖异的感觉。

    就是其眉宇间冷峻淡漠，看着就有股疏离感，不太合乎当下形象。

    不过即便如此，也让南奕想起了火之意志的继承者，七代火影·漩涡鸣人。

    当然，此世没有火之意志，非要对应的话，应该将离皇卫元昭，称为大离意志的继承者。

    而且，离皇入道不久，参与斗法只能是借取狐千却的一身神通，或许该对应为六代火影·旗木五五开。

    因为，狐千却主修变化之道，一身法种，其实和无相仙门路数相仿，不是破法压制，便是以彼之道还施彼身。

    …………

    「观玄」vs「洞真」。

    「同戈」vs「无相妙法」，虽然南奕已经洗掉了这一法种。

    「心药」vs「全愈」。

    「虚闪」vs「无相遁空」。

    「幻灵」vs「梦蝶」。

    「影从」vs「天子剑」。

    「点金」vs「无相伏」。

    尽管法种之间具体的神异效果存在区别，但大略来看，离皇此时的神通法种，其实与南奕颇为对应。

    南奕闯入深宫，略微眯了眯眼，感慨“此子类我”的同时，愈发觉得他跟离皇之间，是气运之争。

    而后，他不想给离皇开口发言的机会，抬手便是一记「秘魔残血剑」激射而出，算是在向离皇打招呼。

    但剑光飞斩离皇，甫一靠近，便遭「龙气法禁」压制，平白削去四成威能。

    接着，离皇抬起左手，将「点金」之术，灌注于指尖。

    点石成金，可将术法神通之具象，一并变为纯金。

    离皇只轻轻一抓，便将剑光变为金片的同时，抓在手里。

    众所周知，黄金纯度越高，质地就越柔软。

    锋芒再盛的术法，变成纯金，也很好拿捏。更不说南奕剑诀遭「龙气法禁」压制，上来就折了四成威能。

    离皇都没怎么用力，便将剑光变作金片，继而随手往旁一丢。

    虽然丢到一旁后金片重新变为剑光，却已然脱离南奕控制，只顺势一头扎向地面炸裂青石，根本影响不到离皇。

    与此同时，离皇看向南奕，仍旧开口道：“南卿，朕对你很失望。你竟和百官沆瀣一气，选择刺杀于朕，罔顾君恩。”

    南奕冷笑。

    他不想让离皇开口，就是不想听离皇扯这些大家都心知肚明毫无意义的废话。

    但「秘魔残血剑」奈何不了离皇，被离皇随手化解，没能堵住离皇的嘴。

    眼见离皇已然出声，自己寻常手段也不好对付离皇，南奕撇嘴冷笑间，倒也接上话，质问道：

    “卫元昭，我对你也很失望。”

    “身为离皇，竟以魔修手段入道，伱脸呢？”

    “拿我当挡箭牌也就罢了，居然还给我定下莫须有之罪，妄图叫百官追缉于我。”

    “试问，我可曾做过对不起大离之事，竟叫你如此待我？”

    “而且，如今国泰民安，本是盛世将临之气象，你却为莫名其妙的一己之私，不顾民意，欲兴兵北伐，强掀战火，又置百姓于何地？”

    因孔谦、林渎之死，离皇猜测南奕恐怕已然知晓画诡阁七宿的魔修身份。

    在南奕面前，离皇便不准备强行否认魔修手段之事。

    但他不欲轻易跌下道德高地，仍旧反唇轻笑，辩称：

    “入道便是入道，何分正魔。难道世家掠取的民脂民膏，与百姓辛苦劳作所得薄财，用时会有区别？”

    “再者，朕又未指使画诡阁暗行魔修手段，只是自画诡阁收缴丹药充作战获，服之入道。”

    “因果不沾，朕何过之有？”

    “至于说莫须有之罪，南卿怕是误会了。”

    “朕不过是叫百官寻觅南卿，将南卿请回京城，何曾说过治罪？”

    “甚至于，南卿眼下只要弃暗从明，朕也依然可以不治卿罪，并请南卿就大离国师之位。”

    南奕闻言呵呵一笑。

    要说定罪，离皇确实不曾定罪于他。

    但彼时，离皇前一句话故意说南奕真气武道可使人人皆成仙，犯仙门忌讳，分明就是在暗示百官追缉南奕。

    现在变脸说什么都是百官理解错他的意思，完全就是在扯犊子。

    南奕懒得和离皇虚与委蛇。

    要是在前世天夏，他人在体制内，查明身怀癌症前，甭管虚与委蛇还是委曲求全，都能做。

    可穿越此世，入了修行大道，又未面对难以力敌的强人，倘若还要虚与委蛇，那他不是白穿越了么？

    所以南奕干脆挑明了道：

    “卫元昭，你若真是机缘巧合，于无意间服丹入道，自然不好轻易指责于你。”

    “可我赌你是重生之身，早有先知，乃是提前算计画诡阁，坐视画诡阁魔修行径，于近日设计拿下画诡阁。”

    “你可敢应之？”

    南奕言辞振振间，祭出吏部赞助的两件诡器。

    第一件，名唤「剑尺」，其形既似剑也似尺，有着“剑斩虚言，举头三尺”之神效。

    第二件，名唤「不讳状」，乃是一页状纸，能让人“直言不讳”，必须正面回答，不得顾左右而言他。

    南奕指定离皇，激发「剑尺」，可凝聚一道攻伐剑气，威能相当于蜕凡圆满修士常态下的全力一击，也就是李子隐「天罚」剑诀之威能。

    但「剑尺」剑气并非想斩谁便斩谁，而是南奕跟离皇之间，需要互相回答对方的一个提问。

    然后谁说谎，谁就会被剑气枭首，将脑袋炸飞三尺高。

    如果都未说谎，拖过了盏茶时间，「剑尺」剑气即会自发消散，相当于白白激活。

    若指望「剑尺」攻敌，属实有些鸡肋。

    可配合「不讳状」，用来逼问情报，确定话语真伪，却甚是好用。

    当南奕懒得虚与委蛇，直接道破离皇重生者身份时，离皇面色微微一沉。

    「剑尺」剑气，威能强劲尚在其次，关键在于无视防御，必然将言虚说谬者枭首，使大好头颅飞起三尺高。

    在「不讳状」影响下，离皇必须作正面回答。

    他不想被「剑尺」剑斩，便只得哼了一声，沉着脸道：“没错，朕确实是重生者。”

    “可朕不仅是重生者，更是你的救命恩人。”

    虽不知南奕究竟是如何得知其重生者身份，但眼见南奕把话挑明，离皇也干脆打起了恩情牌。

    “上一世，不等霍子良作乱南天城，你便殒于永恒明火教魔修之手，名不见经传。”

    “这一世，是朕暗遣缉罪司途径楚郡，方才助你得脱死劫，就此起势。”

    “毋庸置疑地说，真气武道能有今日之势，朕之功劳，绝不下于旁人。”

    “朕只问一句。”

    “朕许你为大离国师，再以救命之恩，换你一道真气法脉，可乎？”

    救命恩人？

    南奕闻言错愕，万没想到离皇一个眨眼，竟成了他的救命恩人。

    不过「剑尺」在上，离皇所述皆非虚言，意味着站在离皇的角度，他确实有着救命之恩于自己。

    南奕心念数转，几度揣摩，方才厘清其中关窍，意识到自己气运勃发，原是因离皇助他度过永恒明火教魔修围杀之劫数。

    南奕抿唇，有些沉默。这恩情来得太突然，完全出乎南奕预料，竟使他面对离皇之问，一时间不知该如何应答。

    好在，他又没被「不讳状」约束，只要不说谎即可，不必非得正面回答。

    南奕刚做如此念想，离皇亦祭出了一件诡器：「开明镜」。

    离皇手持「开明镜」，对着南奕一照，激发诡器神效，让南奕不得不“开诚布公”。

    原本，「开明镜」的代价为“言听计从”，即俗谓的听劝，会使离皇听从南奕的建议。

    但离皇以灵币为媒，不必自身支付代价的同时，直接激发诡器神效“开诚布公”，却让南奕不得不畅所欲言，正面回答。

    南奕无奈，亦只得定了定神，坦然开口：“君既有恩于我，我必感恩图报。但报恩不是做买卖。具体该如何报恩，由我自己思量。”

    “万没有你说要啥，我便给啥的道理。更遑论真气法脉关乎我成道之基，绝非轻易予人之物。”

    言及此处，南奕便算是正面拒绝了离皇，不接受突如其来的道德绑架。

    但南奕同样不想跌下道德高地，并不就此止住话头，而是继续说道：

    “至于大离国师之位，我固有动心，却绝不会为证此位，强行陷大离百姓于战火，再故意摆出努力止戈罢战之姿态。”

    “如此心口不一之行径，绝非善功，而是不义之罪！”

    “正所谓恩是恩，过是过。你兴兵北伐，强掀战火，实乃不义之君。”

    “自古以义断恩者，不在少数。我传武既号侠道，纵不敢自诩侠之大者为国为民，亦绝不会助君为虐！”

    面对离皇突如其来的救命之恩，又被「开明镜」逼着立即应答，南奕仓促间，选择了先以大义割断私恩，不受离皇挟恩节制。

    此般应答，未必是最优选择。但事起突然，南奕仓促间亦只能选择最稳妥的答复，将话题引到大义上。

    不过，对于大义名分，离皇并不示弱。

    他大义凛然地道：“坎朝自推广普及蒸汽技术以来，国力日增，早已在我离朝之上。”

    “眼下和平，不过是坎朝在温水煮青蛙罢了。若不尽快兴兵北伐，设法打断坎朝百业革新与禁忌武器研发之进程，不出五十年，离朝仍旧会败于坎朝之手。”

    “朕重生之前，坎朝南侵，便已然要打到离京城下。届时，不仅百姓一样是身陷战火，我离朝更是全无还击之力。”

    “在朕看来，与其被温水煮青蛙而亡，不如奋起直击，先发制胜。而朕重生一世，就是要改变这一未来！”

    “南卿，你若当真为百姓着想，为大义而战，更该站在朕这一边，与朕协力开辟更好的未来！”

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