第10章 广元寺惨案
作者:藏宝猎人   他是奸细最新章节     
    可是,魏忠贤为什么要把宝物藏在大山里呢?

    这主要是因为他的财富数量实在太多了,必须得从京里转移出去。

    选择一个山高林密,人烟罕至的地方,利于财物的保密和存放

    经过一番实地考察,他选中了北部大山里的一片区域。

    这便是麻布坡。

    这儿远离闹市,地形复杂。而且在密林深外,还有一片佛教建筑,这便是广元寺。

    广元寺有近百僧人,他们是真正的出家人,没有贪念,没有欲望,戒酒戒肉,过着清苦而简单的戒律生活。活动量一般不大,每天不是唱经,便是打坐,两耳不闻窗外事,给藏宝者赢得了足够多的安全活动空间。

    而且有僧人这个群体的存在,还可以掩护藏宝人群的进出。

    如果真正在无人区藏宝,这么多人活动,反而会引人注意。

    除了寺内僧侣,这地方平时很少有外人进出。

    这里的寺庙是不对外开放的。

    有人说魏忠贤的财宝,不是一次性转移出去的,而是分批次,几年时间内完成的,具体情况如何,不得而知。但他在为转移财物所设置的安全上,一定没少费心思。

    转移财宝事关重大,但魏忠贤却由于身份的原因,不能亲力亲为,公开地为财宝的安全保驾护航。他根本脱不开身,只能把这一重任委托他人。

    能接受他委托的人,一定是倍受他信任的人,绝对是心腹中的心腹,否则绝不会把这一重任交给他。

    自古财富红人眼,在古今中外历史上,不知有多少好兄弟,好伙伴,因为财富,反目成仇,甚至大打出手,演绎了多少人间悲剧。

    况且他财富来路不正,一旦泄了密,不但财富有被洗劫一空的可能,还有被杀头的危险。

    他的手下人很多,但大多来自天南海北,大家是因为利益串联到一起的。这些人能否经得住财富的诱惑,很值得怀疑。

    只有血缘至亲,遇事才能经得住考验。

    如果按血缘论作为考核忠诚度的标准,那么可选择的人,也就寥寥无几。

    最后只剩下他的侄子们。

    在未发迹之前,魏忠贤也是个苦人。因生活所迫,入了宫,仗着能言会道,溜须拍马,一步步成了皇帝身边的红人。

    家乡的人知道后,纷纷来投靠他,想从他这儿弄个一官半职。他也正想培植自己的私人势力,便尽数收留。

    这些人就包括他几个侄子:魏安,魏全,魏国。

    在他提携下,这三人无不官运亨通,前程一片光明。

    其中有做将军的,有做朝中大员的,无不权力惊人,成为魏忠贤的左膀右臂。

    谁料天道有轮回,多行不义必自毙。魏忠贤倒台了,手下余孳多被缉拿,他这几个侄儿自然也是朝廷重点照顾的对象。在严刑拷打下,他们供出了魏忠贤许多不为人知的秘密。不过,对于魏忠贤财富的走向,他们表示一概不知。

    朝廷当然不相信他们的说辞。

    这时候,他们供出了一个关键人物,这个人和魏忠贤关系密切,远胜他们三人。

    他便是魏忠贤的另一个侄子魏良。

    在以往,这个人从没在公众的视野中出现过。

    从血缘上来说,他才是魏公公最值得信任的人。

    他的父亲便是魏王的亲弟弟,在魏忠贤未真正发迹之前,便离开了人世。

    魏良是他兄弟俩唯一的后人。

    那几个在魏忠贤身边得宠的侄子,不过是他叔伯兄弟的孩子,论血缘程度和魏良差一层。

    正是由于魏良不在身边,他们才得以重用。

    为什么最亲近的孩子没出现在身边,对此民间有两种说法。

    一个说法是,这孩子自小过惯了苦日子,锦衣玉食的生活反而不适应。于是便选择留在了民间生活,魏忠贤的倒台也没波及到他,直至终老。

    另一个说法比较靠谱,说魏忠贤积攒了大量财富,他认为这些东西如果长期留在京里,后患很大,因此便决定转移出去。

    而无论是转移,还是后期的埋藏,这笔财宝必须得有一个靠得住的专人负责。

    由于事关重大,这个差使便当仁不让地落到了亲侄儿身上。

    除了以上两项任务,魏良还要负责为这笔财宝选一个安全可靠的贮存地方。

    至于后来为什么把地址选在广元寺,说法很多,一直是一个谜。

    说到这儿,不得不说一下广元寺。

    现在的广元寺,已不存在,早变成了一片瓦砾。

    但在崇祯初年,它香火极度兴旺,有近百名僧侣在此修禅打坐,是北方很有影响的古刹,极负盛名。

    至于寺院的建筑年代,据残存的牌刻记载,始建于明初,是成祖大帝为了安置功臣姚广孝修建的。

    姚广孝在帮助朱棣完成了靖难之役后,谢绝封赏,选择退隐林下。为了感谢他对帝国的奉献,朝廷在北山密林中给他建了一所寺,以便于他的修行。

    姚广孝去世后,葬在了寺东塔林,至今墓仍有保存。

    叫姚广孝怎么也想不到的是,在他死后二百年后的一天,广元寺竟遣受了一场大的劫难,最终毁于一旦。

    这便是广元寺惨案。

    惨案发生在崇祯十七年春,正是李闯王攻打京城的关键时刻。当时战事惨烈,战火由城区向民间漫延,百姓因而人心惶惶,不少人做好了逃难的准备。

    一向给广元寺提供运输保障任务的靠河村村民,也因为战火的原因,而暂停了这一项服务。

    以至广元寺发生了不幸的以后几天,消息才传到他们耳里。

    毕竟寺院处于大山之中,平时又不接待香客,甚是封闭,消息外传的渠道相对狭窄。

    最早发布广元寺消息的,是寺里的一个漏网僧人。他浑身血迹,靠着顽强的毅力,经过三个昼夜的爬行,到了靠河村,向村民哭诉,说广元寺出事了,要人们去救援,看还有没有幸存者。

    由于村里和寺内有雇佣关系,相处的一向很好,几十个村民便不顾天晚,结伴赶往了广元寺。

    他们被寺门的情景惊呆了。

    据去现场的村民回忆,全寺近百僧人,差不多全被杀死了。

    僧房内,寺院外,到处是僧人的尸体,都是死于刀伤。到处都是血迹,空气中弥漫着血腥的味道,现场恐怖极了。

    搜遍整个寺院,也没发现活口。

    那个幸存的僧人伤心欲绝,他向村民还原了事情发生的经过。

    他说,袭击发生于深夜。一伙歹徒毫无征兆地闯进了寺院,开始了对僧人的疯狂杀戮。僧人们虽然尽力反抗,不过由于事发突然,仓促应战,终是寡不敌众,最终被灭寺。

    仅有为数不多的几个僧人逃了出来,但也都因伤势过重,很快一个个因流血过多去世了。

    从逃出的僧人口中得知,这伙杀手有几百人,个个武艺高强。手中所用武器,都是大刀长矛。虽然寺里有护院武僧,僧人中也不乏武艺高手,其中许多人曾就职于东厂,锦衣卫,但也难抵御这些人的进攻,足见这些人不是一般的强悍。

    而且他们组织严密,做事分工明确,显然不是民间力量,也不可能是山匪,他们绝对来自于长年厮杀征战的正规军事力量。

    只有长年征战的武士,杀人才这么专业。

    结合当时的形势,人们高度怀疑这支队伍和李自成有关。

    但是李自成是从中原打过来的,广元寺的僧人,长年住于密林之中,双方没有任何的交集瓜葛,自然也不存在积怨。

    派人灭寺,缺乏一个叫人信服的理由。、

    后来人们从寺里所有房间都被翻得乱七八糟的情况分析,这伙人之所以袭击寺院,是在找东西。

    那么,他们在找什么呢?

    只能是一样东西,那就是钱财。

    杀人是为了钱财,这绝不是危言耸听,想想当时李自成的处境就知道了。

    李自成带领几十万大军,离了老巢,抱着破釜沉舟的精神,来到了顺天府下,完成了对京城的包围。

    别看他在城下遮旗遮日,其实他是为自己造势,内心慌得很。

    一路粮草的损耗,各种辎重的丢失,都需要花费大量的金钱去弥补。

    而离开了老巢,队伍一直在运动中,后勤补给极为困难。

    他因此临时组织起一支队伍,专门为他筹措款项,甚至不惜动用一切手段。

    当地有一个传说,广元寺从成祖大帝起,就享受皇家供奉,被称为皇家寺院,十分富有。人们怀疑,这是寺院被灭的直接原因。

    把寺院翻了个底朝天,从中搜取了多少财富,不得而知。

    惨案发生的第八个年头,一场天火,广元寺化为一片废墟。

    因为寺院被毁相当惨烈,加上之前被屠寺又死去了那么多僧人,没有人为这些惨死的和尚超度亡灵,因而传说这些僧人阴魂不散,林中经常有鬼怪出没,怪异的事时有发生。

    在附近村民眼里,这儿就是不祥之地,本来这儿就少有人来,之后彻底成了人的禁区。

    后来随着藏宝洞的被发现,人们又修正了广元寺被灭的看法。