问？说的怪好听的，是质问吧？看你这来者不善的样子。皇帝赵贞心中又是一阵腹诽。

    嘴上却温和的说道：“卿，有什么问题呀？有话直说……”

    “官家，关于王安石……”一听到王安石三个字，没等包拯说完，皇帝赵贞就打断他的话，说：“希仁，等等…等等……”希仁是包拯的字。

    皇帝赵贞说罢，左右张望，终于看到了一个熟悉的身影。欧阳修还没有走呢，欧阳修还在京城呢，真是太棒了。

    皇帝赵贞看到欧阳修如同看到救星一般，朝欧阳修喊了起来：“永叔…永叔…这里…这里…我在这里。”

    风一样的汉子欧阳修，像风一样跑到了皇帝赵贞面前，赵贞一把抓住欧阳修的袖子。

    终于又见到亲人了，大佬，吵架王，快来帮我。

    皇帝赵贞稳了稳情绪。转身对包拯说：“卿，现在可以继续往下说了。”

    包拯不明所以，看了看二人，说：“官家。关于弹劾王安石的那么多奏疏，官家为何压住不议？”

    迎着皇帝赵贞期待的眼神，聪明的欧阳修顿时明白了，皇帝赵贞喊他过来的用意。

    于是欧阳修正气凛然地说道：

    “希仁，王安石做的事是剔除旧制，革除弊端，这样做势必会得罪很多人，有无数的非议出现实属正常。

    春秋时期，子产刚开始实施新政，全国百姓群起而骂之：‘取我衣冠而诛之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之。’（子产天天算计我家的那点儿土地和财产，谁要杀他，算我一份儿。）

    甚至当时的贤人叔向也写信骂子产。然而几年以后，郑国国内经济发展，政局稳定。

    百姓群起而夸之：‘我有子弟，子产诲之，我有田畴，子采产殖之。子产而死，谁其嗣之。’（我家的孩子，子产帮着教诲，我家的田地，子产帮着丰收，如果子产死了，可咋办呢？没人能接班呀。）

    希仁，现在王安石才刚刚进行了四年多的改革，有很多不同的声音出现，无可厚非，你说是也不是呢。”

    包拯，白了欧阳修一眼，就你常有理，咋说咋有理。

    包拯直了直身子，说道：“官家，无风不起浪，空穴不来风，既然有人非议，定有缘由。王安石乃杭州知州，朝廷命官，涉及到他的公事非同小可，关系到国家社稷，百姓安危。

    据传，很多百姓纷纷逃离杭州，如果属实，是要引起政局动荡，国家内乱的。应该派人去查清事实究竟如何，才是上策。”

    皇帝赵贞眨了眨眼睛，敷衍的说道：“那派谁去杭州查看，比较合适呢？”

    “我去。”

    “我去。”

    欧阳修和包拯同时说道。

    欧阳修：我想去见见王安石小弟。

    包拯：我要去践行我的眼见为实。

    皇帝赵贞无奈的瞧了瞧欧阳修，说：“你去杭州，是去治理黄河呀，还是去治理长江呀？”

    欧阳修尴尬的笑了笑，他就是听到这个好消息，情不自禁脱口而出心中的想法。

    “官家，我刚刚从工部过来，一切已经准备就绪，两日后我会出发去治理黄河的。”欧阳修回答道。

    赵贞想了想，说：“包拯，你这次任江浙路的巡察使，顺便去杭州监察地方民情真实情况。”

    欧阳修和包拯都出了京城，一个向北治理黄河，一个向南体察民情。

    ……………………………………………………………………

    包拯快到陈州地界时，看到路上的流民开始多了起来。

    陈州地区去年大旱，导致今年小麦收成不好，青黄不接，造成了陈州一定程度的饥荒。

    祸不单行，陈州去年遭遇大雨雪，好多桑树都冻死了。结果今年养蚕的收成只及其以前的三五成。小麦的收成也不好，粮食收成锐减。

    说到这里，咱们先说一说宋朝农民要纳的税，宋朝农民主要缴纳三种税。

    民田税：北宋田税是按土地的数量和土地好坏向土地所有者收税。

    每年夏秋各征收一次。一年缴纳两次税，夏季一次（征钱、绢、布、草），秋季一次（征粮食），称之为两税。

    官田税。：官田税是官府的田，属于国有，但官府不种地。雇佃农耕种，官府收租，官府税也有夏秋两税，由佃农承担。

    身丁税：男子20岁为丁，60岁为老，在20~60岁的男子要缴纳身丁税与夏秋两季同时交。

    宋朝除了以上三种税，还有其他的杂税，如农器税，牛革税，蚕盐税，鞋钱税等等，乱七八糟，五花八门儿的税……

    除了以税为名目的税，还有不以税为名的税。叫做耗，如省耗，仓耗，雀鼠耗。

    耗是耗费，就是说粮食在路上有耗损。放在仓库也有耗损，麻雀老鼠偷吃有耗损，为什么要说耗呢？是因为有以上这些耗损。官府在收税时，本来一斗的粮食要交1.5斗，因为有耗损。

    范仲淹新政以来，取消了杂七杂八的税和耗，对农民只收上面所述的三种税：民田税，官田税，身丁税。

    但是农民的负担真的就减轻了吗？不然。想知道为什么还得再介绍三个名词：支移，脚钱，折变。

    民田税，官田税，身丁税三种税是法令明文规定的。明面上的税，而实际操作中，农民在缴纳夏秋二税时，还会涉及到支移，脚钱，折变等名目。

    因为农民在缴纳夏秋二税时并不是官府派人来收粮食，而是由农民亲自把粮食送到指定的地点。

    这个地点可能在本州，也可能在外州，比如边境打仗需要粮食。指定的地点可能是边境。再比如宋朝每年给辽国契丹纳贡茶叶，布帛，缴纳茶叶，有的百姓需要把物品送到辽国契丹去。

    把粮食布帛送到官府指定的地点去，叫做支移。这个支移明目上不是税，实际上，在那个交通极不发达，运输工具极度落后的年代，支移对农民来讲，是比夏秋两税更沉重的负担。

    如果你不愿意亲自交税也可以，你可以再多交一份钱，官府雇人替你交，这份钱叫做脚钱。

    脚钱名目上不是税，说白了其实就是一种税。说完了支移，脚钱。咱们再说说第三个名词折变。

    折变就是今年政府不收粮食了，改收布帛或钱，只能把粮食卖了，换成布帛，钱。

    而价格由官府来定。这里面可操作的空间就更多了，问题也更多了。

    举个例子，假设一斗粮食市场价是一百，官府按两百收，实际上百姓交的税又增加了。

    再说我们的包青天，包拯看到这些日益增多的流民，他心急如焚。