“呵，还真是新鲜......”

    “照这么说，关公、张飞比赵云厉害咯？”

    “也不仅如此......”

    张鸾仪接着道：“单论枪法，赵子龙的确不在先祖之下。按照那古籍的说法，赵子龙时常与先祖切磋，可先祖凭借一力降十会，每每不到三十合，赵子龙便因气力不支，败下阵来。机缘巧合下，其领悟到‘四两拨千斤’的道理，又结合‘天涯海角无对’的战意，开辟出另一种神枪，遂能够与先祖争锋！”

    夜凌空好奇的问道：“那关羽呢？张飞、赵云能敌过关羽吗？”

    张鸾仪摇摇头，道：“关公虽时常对他人赞，先祖之枪法更在他之上，可那只是其自谦和爱护之言。先祖的枪法虽好，但关公雄壮，更在先祖之上，是为‘天下第一人’。”

    “只不过......”说到这儿，其话音一顿。

    “关公神勇，多是仗那无敌神力。故而，世人推先祖为‘天下第一条枪’，赵子龙为‘天下第二条枪’。”

    听完，夜凌空顿觉大开眼界。

    《三国志通俗演义》，即《三国演义》，此时已在民间广为流传，在大众普遍的认知里，当阳长坂坡一役，赵子龙在曹营里杀得七进七出，堪称三国第一条枪，便是张、马也有所不如。

    她这说法还真有点意思。

    夜凌空又问道：“那其他人呢？马超、黄忠，他二人也学不了‘燕赵神枪’吗？”、

    马祥麟接口道：“据族中记载，先祖马超也是天生神力，以他的条件，倒是能学得‘燕赵神枪’，不过早在归顺之前，其就在我‘马家枪’的基础上，开辟出‘追魂夺命神枪’。”

    “但那条神枪是一条纯粹的‘死亡之枪’，枪意过于霸道，会令人逐渐忘却别的枪法、枪意。”

    “故而，日后西乡侯虽曾与先祖互换生平所学，但彼此却都无法习得对方的枪法。”

    话音落下，张鸾仪又接过话道：“至于黄忠，其使的却是一把神刀。也因这般，日后刘玄德加封‘五虎上将’，关公对其颇有微词，曾言：‘大丈夫不与使刀老卒为伍。’，黄忠的后人愤于此事，便寻人说书，不单编出‘三英战黄忠’，更让关公由使枪变作使刀，用作报复之举。”

    ‘三英战黄忠’，即‘三英战吕布’的原型前身版本。

    “难怪......”夜凌空惊讶之余却又大感哭笑不得，道：“我就说，青龙刀本是唐宋时期才出现，关公一个三国时期的大将，哪里来能使得这般兵器。”

    跟着又道：“不过这黄忠的后人也忒小心眼了！”

    这种事在历史上貌似也不算罕见。

    《水浒传》里的武大郎、潘金莲不就如此？据说，明朝永乐年间，当阳谷县令武植，为官清正廉明，颇得百姓爱戴，而他出身贫苦，早年得发小接济。后来，那发小家道中落，特来投奔，希望武植能用手中的权力，为他谋的一官半职。但以武植之为人，又怎肯答应，只是用心招待，却不提谋官之事。此举令发小颇为愤恨，就编纂故事，泼其脏水，待发现武植一直默默为其重立家业，遂对自己的所作所为，追悔不已。于是，那发小连忙补救，可为时已晚，武大郎、潘金莲的桥段早已脍炙人口、深入人心。

    可怜武植之妻、潘氏，本是名门淑媛，大家闺秀，却被造谣成一个杀夫荡妇。

    也有人质疑，《水浒传》成书早在永乐之前，如何能取材后世之事？

    实则那些人只知其一不知其二，如《三国演义》、《水浒传》这等话本，都是随着时间不断推移，话本版本不断更替，内容也逐渐发生变化。

    《水浒传》，后世能够考证的最早版本，乃是《京本忠义传》，出自正德、嘉靖年间。包括《三国演义》，能够考证的，最早乃是《嘉靖壬午本》。

    往前推，实则还有许多版本以及其他的戏剧、话本等等。如‘三国话本’，除去《三国演义》，之前，尚有《三国志平话》，各种三国戏曲、说书。

    这些相互影响，最终由《三国演义》集各家之大成，成就一部不朽名着。

    比起什么：“关公月下斩貂蝉”、“周瑜藏棺假死，孔明堵孔化假为真”，这些比野史还野的桥段，区区“三英战黄忠”、“关羽由枪改刀”，还真就改的太保守了。

    且世上常有善使枪槊之辈，少有挥舞大刀之英豪，青龙偃月刀本是仪仗之器，外形威武，气势不凡，如此反倒成就关公千古流传的经典形象。

    别的固然也有大刀关胜、老令公杨继业等高手，可却无一人能够与之相提并论，世人提起大刀，首先就会想到关公。

    只能说是一直被模仿，从未被超越。这样看，倒也算是歪打正着。

    当然，这些也就图一乐。

    毕竟此间本就是照界珠衍化而来，这个世界虽是在他的“认知”基础上构建而来，却也有诸多“原创”，就像在电脑上玩‘三国志’系列游戏，虽然上面的势力发展动向，角色、事件等，基本是按照史料进行设定，游戏也会朝着史实靠近，但总归会有些许不同。特别在插入一些玩家原创的新武将之后，很容易引起蝴蝶效应。

    而今这个世界，也不知道照界珠融合了多少世界观。

    《碧血剑》、《史书史料》，《三国演义》，《三国志平话》，或许还有南派三国戏曲、话本等等，衍化出的一个新世界。

    无论发生什么，夜凌空都不会太过于惊讶。

    真正令他在意的，还是小两口子话中的某些信息。关张赵马，无论哪一条神枪的开辟，似乎都是枪意、战意有关，难道这才是普通枪法蜕变为‘神枪’的关键？

    “难道说，寻常枪法蜕变成神枪的关键，在于一股‘战意’？”

    “很可能是这样！”马祥麟点点头。

    跟着，斟酌了又道：“对于、战意、枪意，我也只是一知半解.......”

    夜凌空笑道：“这个我倒是知道一点。”

    “哦？快快请讲。”马祥麟双眼骤亮。

    夜凌空也不卖关子，道：“战意，顾名思义，其实就是一股战斗的意志。先前，我跟你们讲过，在我们那边，一些武道巨擘，能够把自身意志融入书画，造就武道经画......”

    说到这儿，马祥麟也陡然想起来。

    “万物生灵，有精、气、神，谓之‘三宝’，三宝同源，相辅相成。而修行之道，大抵要经过炼精化气、炼气化神，炼神返虚；这三个阶段。”

    “炼精化气，是通过锻炼拳脚，雄壮体魄，再搬运气血内力，以此开辟丹田。”

    “练气化神，是在气海丹田中蕴养内力，直至三花聚顶、五气朝元，可炼就周天混元一气。武者一旦成就该境界，自身体内气运周天，反哺肉身体魄，精气皆壮，进而滋养神识。”

    “炼神返虚，是让精、气、神，三宝合一，破碎虚空，如此方能合道超脱，化作仙佛神魔之流。”

    这些武学道理是大鸿世界武道文明的精华。对于这方世界的武者来说，无疑如至宝一般，马祥麟、张鸾仪这对武道高手认真的听着，生怕错漏一点儿。

    夜凌空继续道：“武者中的绝代强者，其神识、意念，有着不可思议的力量，不单能够融入自己的修行体会，更能凝聚战意，用来克敌制胜。”

    “把自身武者信念、武学之道和战意结合，就会诞生对应的‘武道真意’！”

    “融入拳法之道，则诞生‘拳意’；融入剑术之道，则诞生‘剑意’；融入刀术之道，则诞生‘刀意’，融入枪术之道，则诞生‘枪意’。”

    “武道真意有诸多妙用，不过大多都能意会，不能言传，故而，我虽听人说过，却也对其知之甚少，适才听你们那样说，这才陡然想了起来。”

    马祥麟缓缓道：“原来如此，看来，想要练成神枪，关键就在这枪意之上！”

    说完喜不自胜！

    也难怪......

    如马、张这等武道高手，功力虽不及穆人清、秦良玉这等天下第一流的顶尖高手，可凭他二人的天资和所学，再加上又有秦良玉指点，赶上也只是迟早的事。最艰难的，乃是如何超越前人。

    而今一朝闻道，前路迷雾顿消，作为一名武者，又怎能不欣喜。

    三人又聊了一会儿，不久后，与大军汇合。

    仙寺岭一役，官军取得大胜，那天夜里，众贼于佛仙寺外内讧，忽听流星马急报，跟着就见满山都是点点火光，山腰间十面八方竟是官兵的杀喊声，无数人发喊着向山上冲来。随着那几大贼寇就地倒戈，诸贼乱作一团，不多久便失去抵抗，举手投降。唯有一小部分老营死忠，跟着罗汝才杀出重围，黑夜茫茫，也不知道往哪个方向投奔去了。

    归来后，秦良玉、万元吉论功行赏。

    秦良玉知夜凌空来历非凡，尘世名利对他无半点意义，于是，居然破了例，在征求马祥麟的同意后，把秦、马两家的绝学传授给了他，但要求他必须要在离开此世后，方能修行。

    而夜凌空又想起一事。

    在马、张这对小两口的陪同下，把那两坛骨灰，带去云阳安葬。

    期间，还引出一段事来.....

    当夜凌空找到二女家人，那两家的主事一听，登时勃然变色。直到听闻二女自缢，一个个喜上眉梢，其中更有一者，高兴的大呼：“死的好！死的好！”

    遂把人往外撵。

    这把张鸾仪气得不轻，为此还差点儿大闹一番，多亏被马祥麟拦下。好在那二人的夫君还算有点儿情义，瞒着家里，悄悄带着孩子尾随到城外。

    三人择了一处，将二女安葬，那俩人也带着孩子各自遥遥拜过。